الاستاذة / روضة الجيزاني في حوار مفتوح وشامل معكم في صُحف

[يوسف البطاح]

http://www.so7f.com/vb/uploaded/16_1162650236.gif


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نحن الآن نبدا أسبوعاً حوارياً جديداً معكم اخواننا واخواتنا الأفاضل

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أعضاء وزوار«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»موقع صُحف«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


http://www.so7f.com/vb/uploaded/16_1162652667.jpg


بحضور ضيفة كريمة تلطفت مشكورة بقبول دعوتنا لمشاركتكم في هذه الزاوية الحرة والمفتوحة مباشرة دون قيود

http://ara10.com/moon/mag/images/journals/al-jazirah.gif

تلتقي بكم إعتباراً من هذا اليوم كاتبة قصصية وصحفية اكتسبت الخبرة وشقت طريقها الصعب , حصلت على خبرتها بتفوق ذاتها في الاعوام التي قضتها في العمل الصحفي والابداع الادبي مع مشاركات لا تقل ابداعاً بالتلفزيون السعودي ، دخلت معتركاً سياسياً بالعمل الصحفي المتخصص السياسي الذي أبدعت فيه ونالت من خلاله الاطراء على اعلى المستويات .
تنقلت بين المدن السعودية باحثة عن التميز الصحفي ، وتجاوزت الحدود متخطية انجازاتها بانجازات اخرى تزيدها تميزاً .

http://www.nozhanet.net/images/journals/arab/jazera.jpg

ضيفتكم في صُحف هي الاستاذة

][®][^][®][روضة الجيزاني ][®][^][®][

الصحفية السعودية بجريدة الجزيرة

http://www.agrwat.gov.sa/portal_news/modules/sections/cache/images/5.jpg

نبذة عن الصحفية روضة الجيزاني

روضة الجيزاني :

العمل حالياً محررة صحفية بمؤسسة الجزيرة الصحافية ـ مكتب الرياض

التحصيل العلمي المتخصص:

حصلت على دورة صحفية من جمعية الصحافة بدبي عن فن التحقيق الصحفي
ودبلوم صحافة الأعلام في عالم متغير تخصص سياسة

العضويات :

عضو هيئة الصحفيين السعوديين
وعضو جمعية الأعلام والاتصال السعودية
وعضو في احتفالات أمانة مدينة الرياض للعام 2006 م
وعضو اللجنة الإعلامية لمؤتمر الموهوبين وقامت بتغطية مؤتمر الموهوبين بمحافظة جدة
ومشاركة بعضوية لجان مهرجان الجنادرية

بداية العمل الصحفي :

التحقت بالعمل الصحفي عام 1997 م محررة صحفية بقسم المحليات بمؤسسة الجزيرة الصحفية

الكتابات الادبية :

كتابة القصة القصيرة منذ عام 1994 م في عدة صحف ومجلات ثقافية ورقية والكترونية

المشاركات الابداعية الاخرى :

إعداد البرامج التلفزيونية المباشرة وتنفيذها بالتلفزيون السعودي
إعداد قراءة للصحف اليومية مباشرة بالتلفزيون السعودي القناة الأولى عام 2006 ـ 2007 م
المشاركة بإعداد البرامج التلفزيونية الاقتصادية
ممارسة الصحافة الكترونية لمدة عام بصحيفة إيلاف الإلكترونية
نشر قصص بمجلات ادبية الكترونية وثقافية
نشر النتاج الأدبي
العمل بمجلة هاي الأمريكية التي تصدر من واشنطن وإجراء التحقيقات الصحفية كمراسلة للمجلة بالسعودية
الكتابة الأدبية بالمجلة العربية
الكتابة بمجلة الأمن التي تصدر من وزارة الداخلية السعودية
الكتابة بمجلة تواصل التي تعنى بالسجناء وأسرهم
إعداد إصدار مجلة الأعلام والاتصال
شاركت بالعديد من الرامج الحوارية بالقنوات الفضائية
وقريبا بقناة الحرة عبر برنامج مساواة بلقاء خاص معها

===============
=========
====

نرحب بكِ ضيفتنا العزيزة في موقعك ( صُحف ) وموقع كل الاعلاميين ونتمنى لكِ ولكافة الأعضاء والزوار وقتاً تصحبكم فيه المتعة والفائدة

http://www.fayez.net/jaz.gif

يبدأ الحوار أعتباراً من اليوم السبت 13 / 10 / 1427 هـ - 04 / 11 / 2006 م
وينتهي يوم السبت 20 / 10 / 1427 هـ - 11 / 11 / 2006 م
ويتوقف إستقبال الأسئلة عند الساعة السابعة مساءً بإذن الله
( وكل عام أنتم بألف خير )

http://www.so7f.com/vb/uploaded/16_1162654232.gif

[كلي مشاعر]

حياك الله استاذة روضة ونتشرف بحضورك البهي

وبادرة طيبة من منتديات صُحف على استضافتك الكريمة

واتمنى فعلياً الاستمرار معنا وبوجودك بالمنتدى يزيده تألقاً

ولي عودة لطرح الاسئلة

تحياتي

[كلي مشاعر]

السؤال الأول

هل انتي راضية ومقتنعة الى ما صلت اليه صحيفة الجزيرة من تطور ورُقي وانتشار وحرية في ابداء الرأي والكلمة؟ولو جائكِ عرض أفضل من صحيفة أخرى فهل ستتركين الجزيرة؟

السؤال الثاني

هل تجدين معوقات وعراقيل في عملك الصحفي ، ارجو ان تذكريها؟

السؤال الثالث

هل تعتقدين بأن الصحفيات السعوديات وصلوا الى مكانة تليق بهم؟ أم لا زالوا ببداية الطريق الصحفي وماهي مقترحاتك؟

السؤال الرابع

بحكم انك متزوجة من مهندس ديكور مصري فهل تنصحين أو تؤيدين الزواج من الخارج للسعوديين؟

السؤال الخامس

مالذي ينقص الصحفيات السعوديات حالياً ؟

السؤال السادس

هل تتابعين المنتديات والمواقع الالكترونية وتشاركين بها؟

السؤال السابع

هل ستستمرين معنا بالمنتدى وتكتبين فيه :)

السؤال الثامن

ماهي اخر رواياتك القصصية ؟

السؤال التاسع

ماهي اخر تحقيقاتك الصحفية؟؟

السؤال العاشر

ماهي انتماءاتك الفكرية؟؟ لمن تقرأين ؟ ومن هو قدوتك من الكُتاب والصحفيين


اعتذر عن الاطالة ولي عودة قريبة :)

تحياتي

[يوسف البطاح]

تحية طيبة

لنبدا سوياً بالاسئلة وننتظر الاجوبة :) ..



كاتبة قصة قصيرة .. كتبت في العدد رقم 122 والعدد 136 قصتين كانت الاولى اسمها الفضيحة والثانية اسمها المجلس .. في كلا القصتين تحاكين المجلس !! .. لماذا لم تفكري بالدمج بين القصتين .. خصوصاً وانهما عند القراءة والتمعن يصبان في حقل وآحد ؟



يصف البعض القصص القصيرة بانها نوبات حب تداهم حياة القاص حيناً وتتحول الى اوهام حيناً آخر .. بما تردين على هذا الوصف .. ؟؟ وماهو منظور القصة القصيرة لديك



عندما تكتبين القصة القصيرة وتقرأيها .. الا تلاحظي انه بحث عن اللا وجود بتلك القصص ؟



ما الفرق بين القصة القصيرة والرواية .. ؟ وهل هو فرق في عدد الصفحات فقط ؟ ام توجد فروق ادبية ايضاً ؟




في شهر ذو الحجة من العام 1420 هـ صرخة هزت ارجاء منزلكم العامر .. معلنة ولادة اول مولود لروضة الجيزاني .. ومنذ ذاك العام والصغيرة تنتظر الصرخة الثانية للشقيق المنتظر .. لماذا تاخرت تلك الصرخة الثانية ؟




تحدثت عن معاناة الزواج من اجنبي في حوار سابق مع العربية .. كونك سعودية متزوجة من اجنبي .. صفي تلك المعاناة .. وهل استمرت الحالة كماهي .. ام توجد تغيرات في المعاناة حالياً ؟؟




لماذا لم تطرحي تلك المعاناة صحفياً عبر جريدتك الجزيرة .. ؟؟ خصوصاً انها ليست معاناة روضة وحدها .. ام انتهجت منهج المثل الشعبي المصري ( باب النجار مخلع ) !! ؟




بعد التعديل على نظام الزواج والجنسية .. هل تتمتع ابتك بما يتمتع به مثيلاتها السعوديات .. وهي من ام سعودية الاصل ؟




الكثير من الصحفيات بمجرد سؤالهن عن معوقات العمل للصحفية .. تذكر المواصلات .. فالبعض منهن وصفت العمل الصحفي وشبهته بعمل مندوبات المبيعات !! .. ومدى الحاجة لوجود مواصلات .. رغم انهن غير مؤيدات لقيادة المرأة للسيارة .. فهل ترين حاجة وتؤيدين القيادة للمرأة ؟ وماهي المعوقات الاخرى التي تتعرض لها الصحفية ؟




دخلت معترك يجد الرجل صعوبة في التعامل معه .. وهو معترك الصحافة السياسية .. كيف كانت بداياتك ؟




عملت الكثير من التغطيات لمناسبات مختلفة لسفارات اجنبية بالسعودية .. مالذي اكتسبته روضة من الاحتكاك بثقافات مختلفة بهذا العمل ؟




مالذي اضافته لك الصحافة ؟ وماذا بمقابله سلبت منك ؟ وكيف تنظرين للمستقبل الصحفي النسائي ؟




لماذا لم ترشحي نفسك لمجلس ادارة هيئة الصحفيين السعوديين .. واكتفيت بالعضوية رغم بروزك كأفضل صحفية نسائية بجريدة الجزيرة بالمجال السياسي تحديداً ؟





في بداية الربع الثاني من العام 2006 م .. توفي الوالد رحمه الله .. وانت اديبة وقاصة .. من المؤكد انك كتبت له تحاكين ايامك معه .. ماذا كتبت روضة في رثاء والدها ..؟؟




كيف تصفين علاقتك بزميلاتك بالمهنة ؟ وما هي حدود تلك الزمالة بينكن ؟





تقديري لك .. لي عودة

[محررة صحف]

ارحب بالزميلة الصديقة روضة الجيزاني ويسعدني جدا ان تتواجد بيننا لانها من الاعلاميات البارزات
اسئلتي هي التالية
كيف كان دخولك مجال الاعلام وهل كان صدفة او بتخطيط ورغبه؟
من كان اول من مد يد العون لك لتبدئي الطريق
كيف كان تعاون الاهل معك وهل وجدت الطريق سهل؟
ماذا تعني لك الجزيرة الصحيفة وهل فكرت بالانتقال لجريدة اخرى
اعرف ان لديك ميل لخوض المجال الاعلامي المرئي فكيف ترين هذه الخطوة؟
ولماذا لم تتوجهي للاخبارية مثلا؟
هل تقدر وسائل الاعلام الكفائات الاعلامية ام هي تحبطها؟
رغم رصيدك الحافل الا انك لم تشاركي في جوائز عربية او عالمية باعمالك -مثل جائزة دبي- لماذا وما رايك في هذه الجوائز وهل صحصح انها توزع مجامله لبعض الشخصيات المتنفذة؟
علمنا انك ستظهرين على قناة الحرة في احد لبرامج فهل ستضيف هذه القناة شيئ لسجل روضة؟الا ترين ان زميلات ذبن لهذه القناة وفشلن في التعبير عن انفسهن بشكل جيد بل استثرن المجتمع ضدهن؟
اكملت دراساتك العليا في مجال الاعلام عبر دبلوم لمده عامين عالي الجودة حديثنا عن الدبولم وماذا انجزت منه حتى الان؟
لماذا لم تفكري باكمال مرحلة الماجستير التي فتح مؤخر للاعلاميات؟ وما رايك بهذه الخظوة؟وما سبب عزوف بعض لاعلاميات عن اكمال دراستهن؟
عملت مع احدى المجلات الامريكية حدثينا عن تجربتك؟
من صديقات روضة في مجال الاعلام؟
اذكري لي اسم احدى الزميلات ينطبق عليها الوصف التالي(اسم لكل وصف)
زميلة تشعرين انها قادمة بقوة
زميلة اختفت منذ زمن
زميلة موضوعاتها تجذبك
زميلة ترشحينها لمنصب رئيس تحرير جريدتها
زميلة ظلمت كثيرا ولم تعطى فرصة
زميلة تتمنين العمل معها
وماذا تقولين لزميلة(بدون تحديد اسم)
زميلة انانية تبحث عن مصلحتها وبس
زميلة تستعجل النجمومية وتريده ولو بطريقة مشبوهه
زميلة تحدث في زميلاتها بالسوء في ظهرهن وتبدي الحب في وجوههن
زميلة تدبر المكائد فقط لنيل رضى رئيس التحرير



ساعود ولكي كل الشكر:)

[الحقيقة وبس]

مرحباً بك مرة أخرى أستاذة روضة ..

مشروع صحيفة ( الأسرة ) اليومية التي كان من المفترض صدورها تحت إشراف نسائي متكامل من منسوبات مؤسسة الجزيرة .. مالذي حدث له ؟ وهل خوطبتِ بشأنه ؟


لماذا لم يتم إحياء مكتب ( الجزيرة ) النسائي حتى هذا اليوم ؟ وهل تؤيدي الحضور اليومي في حال تنشيطه أم تفضلي إبقاء الأمور على ما هي عليه ولماذا؟


تنقلتِ بين العمل الإعلامي السياسي والإقتصادي والأدبي والإجتماعي .. أيهم كان الأقرب إلى نفسك ؟


سنة واحدة في إيلاف ؟ لماذا كانت المدة قصيرة إلى هذا الحد؟


لي عودة بإذن الله , ولا أنسى شكر الأخ يوسف والأخت محررة صحف على تنظيم هذا الحوار.

[صحا في الظل]

أهلاً أخت روضة الجيزاني .. .
لأول مرة أرى هيأتك ولو أنها جاءت مختلفة عما كُنتي عليه في ملحق صحيفة الجزيرة
والذي كان عن جازان .. .
لا يهم .. ولكن المهم أنني تمنيت انك لم تكوني سارحة شْعرك على الأقل وأنتي الصحفية
التي نرى فيها القدوة للجيل الحالي..

- لم أأت هنا لممارسة الوعظ فحسب بل جئت لقراءة أجوبتك على أسئلة الأخوة
والأخوات الذين سبقوني والتي أتمنى أن تكون بقدر وحجم أو لنقل تحجيم اسئلتهم.
مع قبول تحيتي،،،،

[روضة الجيزاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

ها انتم تفعلوها معي تدفعو بي لأكون اكثر صراحة أكثر صمتا اجدد كل شئ من حولي فلا غرابة بالأمر فرضتم نفسكم فكنتم الأكثر عمقا فلكم ان تستبيحو صمتي اليوم .. اليكم منتدى صحف كل الحب والتقدير لدعوتكم لي بان ابدأ اولى رعشات الحلم فلا تبحثوا عن ما سيسقط سهوا .. لنقبل الاشياء كما هي حتى وان كانت جملة بلا معنى .

[يوسف البطاح]

مرحباً باول الردود منك استاذة روضة

يسعدنا تواجدك بين اخوانك واخواتك زلاء وزميلات هنا بموقعك

وهذا حوار مفتوح مع الجميع نرجوا من الله لك ولنا التوفيق

سؤالي :

تناقل البعض إشاعة مفادها امكانية إنتقالك للعمل بمطبوعة اخرى .. هل صحيح هذا ؟ وما هي ان صح ما نقل ؟

تقديري لك

ولي عودة باذن الله

[روضة الجيزاني]

السؤال الأول :
اعتقد ان الأحساس بالرضى التام امر غير وارد في جميع الأشياء فكيف هوا الحال مع مهنة مثل مهنة الصحافة ــ صحيفة الجزيرة مؤسسة عريقة لها مكانتها على الخارطة الأعلامية وعندما نقول اننا راضين كل الرضى لن نقدم جديد ولن نضيف لها شيئا نحن دائما ننقد من نحب لنبقي ذلك الشئ متوهجا قادرا على التجديد والأبداع , ولا حرج ان طلبت المزيد من صحيفة تعتبر مدرسة استطاعت ان تضخ اسماء كثيرة وجدت لها اليوم مكانة في الواجهة ـ اتطلع الى المزيد وها انا اهرول عبر المساحة التي اعطيت لي بحرية ولكن مازال هناك حلم يسبح بداخلي لم يتأثر فكيف للحلم ان يرحل وهو الذي استطاع ان يبقى .. يثرثر في غابات حروفي وبين آفق العبارات. أما فيما يخص الشق الأخر من السؤال اقول نعم هناك عروض صحفية اتلقها من فترة الى اخرى ولكن عندما ترحل عن ذاتك لابد انك لا تخشى ان تتنفس جرعة اكسجين بشكل مفاجأ لأنك تنشد تلك اللحظة ان تبقى تتنفس بعمق .

[روضة الجيزاني]

السؤال الثاني :
سلكت كل الطرق حتى اصل الى طريقا ممهدا ولكن هذا لم يحدث فمهنة الصحافة تأخذك كل يوم الى حيث تريد اولاتريد ـ هناك العديد من الصعوبات قد تواجه كل صحفي خاصة اني لا انتمي الى جيل الواسطة بدات العمل بعد ان وجد من هم في ذلك الوقت اني قادرة على العطاء فكانت دعوة مدير التحرير في ذلك الوقت الأستاذ الفاضل سليمان العقيلي ان ابدا بعد سنوات ظللت بها قارئة وقاصة تخطو بخجل وسط اقلام لها مكانتها على الساحة الأدبية .. حملت ذلك الحلم المتمرد بداخلي ورحت ابحر فاين هي سنوات المرسى وكل ماهو حولك لايجد له مستقرا .

[روضة الجيزاني]

السؤال الثالث :
مقارنة بتجربة بعض الدول العربية نجد اننا في اول الطريق ولكن ليست هنا المشكلة بل المشكلة هي اننا مازلنا نعيش ازمة عدم وضوح الصورة التي نعيشها ـ لازالت المراة الصحفية متعثرة بعض الشئ ولم تحظى برؤية المشهد كاملا اعتقد اننا نعيش ازمة ثقافة اكثر من ازمة المراة الصحفية اعتقد ان الصحفية السعودية تعيش الأن سباق مع الوقت وهذا ينبأ عن اننا بدانا نعيش مرحلة التاثير والا لماذا كل هذا الترقب لوضع المراة هل هي مرحلة المشاركة بدات ومن شاناها ان تاثر على ثقافة ارتكزت على الأنغلاق .

[ابوفيصل]

اعتذر عن تاخري في الترحيب بك استاذة روضة
حياك الله في منتديات صحف
سيكون لي رجعة لطرح الأسئلة

[majedh]

ألا تعتقدين بأن حلم إيجاد مكتب نسائي بصحيفة الجزيرة على الرغم من عراقتها تأخر كثيرا ،وكيف يمكن أن تتطور الصحفية وتتبادل الخبرات دون احتكاك مباشر بالصحفيات الأخريات ؟
ما رأيك بالصحفية المميزة منيرة المشخص،ألا تعتقدين أن الجزيرة قد خسرت كفاءة قد لا تستطيع تعويضها؟
كيف يمكن أن تستثمر الصحفية ذات الخبرة العريقة إمكانياتها في دعم من هن في بداية الطريق في نفس الصحيفة ؟
ماذا قدمت الأستاذة روضة الجيزاني لزميلاتها في الجزيرة فيما يتعلق بالدعم المعنوي وكذلك الدعم المادي؟

[MkSoOoR]

اهلاً وسهلاً بكي استاذه ـــ روضه

اعتذر على تأخري في الترحيب واتمنى ان تقضي اجمل واطيب اللحظات معنا

لي عوده للموضوع..

دمتي بود .. وتقبلي وافر تحياتي ..

[المحجبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب بالأخت والزميلة روضة الجيزاني ضيفة حوار منتدى صحف ..
بكل صراحة كنت أتمنى أن يكون لي معرفة مسبقة بك كصحفية سعودية ولكن قد يكون بعد المسافات وكثرة عدد الصحفيات أضاع علي وعلى غيري معرفة بعضنا البعض
وإن كان كأسماء فقط ..
ومرحبا بك في منتداك صحف

[روضة الجيزاني]

السؤال الرابع :
انا لا امانع ولاأؤيد الزواج من اجنبي كما هوا صيغة السؤال لاني ارى ذلك امر شخصي يقرره الشخص نفسه ـ الزواج لا يرتبط بالهوية بقدر مايرتبط بالشخص ومدى قابليته للتعايش مع الطرف الأخر , وكم هم الذين مرتبطين وهم اقارب ويعيشو حياة تعيسة وكم هي نسبة الطلاق في مجتمعنا هل هذا دليل على نجاح زواج الجنسية الواحدة انا اعتقد ان الزواج لا يخضع للجنسية ولكن للأختيار الصحيح والتخطيط السليم ومايثير التساؤل هوا سيطرة ثقافة التعصب على مفهوم حياتنا والتحيز الثقافي للهوية ـ انا لا اسعى فرض افضلية الزواج من اجنبي وغير اجنبي .. علينا صياغة خطوط حياتنا بانفسنا لبناء حياة سليمة فالأجمل ان تعيش بوضوح وشفافية بعيدا عن حالة القطيعة التي يسعى البعض لأيجادها ـ لنشرع الأبواب من امامنا لنرى الأمور بوضوح ونتعايش مع الأحر ضمن نمط اجتماعي يتسم بالتفاعل والرضى فيما بيننا .

[بدر الزياد]

الأستاذة روضة الجيزاني

كل الشكر لتواجدكـ هنا في هذا اللقاء الجميل والساخن ,,,

أستاذة روضة:
- ماذا تعني لك زيارة الملك وهذه المشاريع العملاقة التي أقرها ملكـ التنمية في جازان؟؟

- إلى أين يتجه الصحفيـ/ـة في بلدنا؟؟

- كثير من الصحفيات والكاتبات السعوديات حين يكون الحديث عن الحرية نجد أن هناك ما يشبه الملل من بعض القيوم؟ فهل فعلا هناك قيود تحد من إبداع الكاتبة أو الصحفية السعودية؟؟

شكراً لك مقدما ...

[محررة صحف]

استاذة روضة هل اصبح دخول الاعلاميات باب الادب موضة هذا الزمان فهذه الفت كتاب وتلك قصة ام ترينه طبيعي ويختص بالموهبة فقط ؟
ما رايك فيما تحدثت عنه الزميلة هالة الناصر من وجود تيارات بين الاعلاميات اي صحفيات ليبراليات واخريات ملتزمات؟وما تاثير هذا ان كان موجود؟وفي اي صنف تصنفين نفسك؟
اعرف انك تسعين لاعطاء ازواج السعوديات -المتزوجات من غير سعوديين-وابناهن حقوقهن سواء من احية الجنسية او الحقوق الاخرى فاين وصلت في هذا الموضوع وهل وجدت تجاوب سوا من الشورى او حقوق الانسان؟
انت احد اعضاء جمعية دسكا التي يرأسها صاحب السمو الملكي الامير طلال بن عبدلعزيز حديثنا عن الجمعية وجهودك فيها؟
ولي عوده

[روضة الجيزاني]

السؤال الخامس :
اعتقد ان الصحافية السعودية ينقصها التخطيط لدورها الفعلي المادي والأدبي مقارنة بالصحفي الرجل كما يجب هنا عليها طرق مجالات اخرى وعديدة بعيدا عن تواجدها بالتغطية الميدانية للأنشطة النسائية وهذا من شانه ان يقودها الى مرحلة المشاركة بالقرار العام ـ اليوم نجد صحافيات بعدد ضئيل جدا استطعن ان يخرجن الى الواجهة لأن لديهم الأصرار لممارسة دور اكبر من الدور الذي رسم لهن على الخارطة الأعلامية وتغيير الصورة الذهنية التي عرفت عن المراة ولكن هناك الكثيرات ارتضين هذا الوضع وقد يعود ذلك للمناخ الأجتماعي العام .

[المحجبة]

أتمنى أن يتسع قلبك لما سأطرحه من أسئلة .....

هل لك أن تحدثينا عن بداية علاقتك بالكتابة ؟

وما العوامل التي ساعدت على نمو هذه البذرة ؟

هل كان للأسرة دور في اتجاهك إلى الصحافة ؟

كإعلامية وكاتبة أيضا ...كيف تنظرين إلى تعامل الإعلام في مجمل عمومه مع الإبداع
الأدبي ؟

كيف تؤدي الكتابة إلى تغيير شخصية الكاتب ؟

هل يشكل الحجاب الشرعي عائق لكل من تتجه للإعلام من السعوديات ؟

هل يعتبر الزواج من غير السعودي له دور في مساندتك ؟

هل لديك هواية أخرى تشغلين بها نفسك عن الكتابة ؟

ماذا تعني لك السعادة ؟

سؤالي الأخير ..إلى أين تذهب بك طموحاتك؟

مع الشكر

[روضة الجيزاني]

السؤال السادس :

اتابع احيانا بعض المواقع الأدبية واتواصل بغرض نشر نتاجي الأدبي اما فيما يخص الشق الأخر للسؤال السابع من امكانية تواصلي مع منتدى صحف اجد ان لدي النية في التواصل في نشر نتاجي الأدبي وطرح شيئا ربما استعصى نشره في مكان اخر

[روضة الجيزاني]

السؤال الثامن :
انا لااكتب الرواية وانما القصة القصيرة التي اجد انها تتلائم وتخضع لرغبتي واخر قصة نشرت لي كانت قصة انتظار وتم نشرها بالمجلة الثقافية لصحيفة الجزيرة وقد سقط اسمي سهوا عن القصة قصة انتظار حملت وصف صريح لرجل يمثل تفاصيل حياتنا اليومية العصرية والتي ترتكز على طقوس معينة منها وسيلة التقارب عبر الأتصال الهاتفي وظاهرةارتباط البعض بالمناخ الأقتصادي كالأسهم وصوت الأماكن حالة وتفاصيل اعتادها البعض وكان ذلك الرجل الذي وجد نفسه يعيش بعيدا عن من هم حوله .

[روضة الجيزاني]

السؤال التاسع :
اخر تحقيق اجريته في شهر شوال الحالي بمناسبة العيد وكان عن دور الأعلام في العيد تناولت الدور الذي لعبه الأعلام في تهيئة المواطنين لأحتفالات الرياض وحاولت ان ابين مدى تاثير الجانب الأجتماعي وتواجد العائلة الواحدة في نفس المكان ومردود ذلك ايجابيا على الأسرة ومناقشة البعد الأجتماعي والنفسي لهذا الجانب مع ابراز الصورة القديمة للعائلة السعودية وترابطها اجتماعيا وكيف عادت من خلال الجهود البارز التي صاحبت احتفالات الرياض وان جاءت على خجل .

[محررة صحف]

عزيزتي روضة الجيزاني كثيرون يتسائلون هل انت من منطقة جازان؟وان كان فما رايك في المنطقة وما تعاني منه وهل خدمها الاعلام؟
اعذريني على تطفلي ولكن اعتقد الوالده من الشام-ان لم اكن مخطئة-فهل ساعد هذا النوع الثقافي كون والدك سعودي ووالدتك شامية وزوجك مصري في مزيد من الانفتاح على الثقافات والاراء المخالفة وولدت انسانه ابعد ما تكون عن التعصب؟
ماذا اخذت الجميلة صوفيا عن والدتها وهل تتمتع بالحس الصحفي-وهي احد اعضاء برلمان الطفولة بقيادة الزميلة هيا-؟وما هي ميولها؟

[يوسف البطاح]

نعود مك مجدداً

تعرضت ( للطرد ) مع مجموعة من الاعلاميات من صحافة وتلفزيون اثناء حضورك للمؤتمر المنعقد بفندق الانتر كونتننتال حول الحماية الفكرية ...
كيف حدث ذلك وانت مدعوة بشكل رسمي وممثلة لمطبوعة رسمية ؟
هل كانت الاهانة مقصودة لمجموعة ( لنسميها الطرد ) من قبل المنظمين ؟
ام كان المنع لجميع الاعلاميات من الجنس النسوي ؟
وماذا قدمت لك ولهن هيئة الصحفيين السعودية التي تقدمت بشكوى لها ؟

انت احد أعضاء هيئة الصحفيين السعودية .. ماذا تنتظري من الهيئة لتقدمه للصحفية السعودية ؟

خرجت لنا روضة بالصفحة الاولى لجريدة الجزيرة .. هل كان ذلك تطور في اسلوب عمل الصحفية السعودية ونقله للمفهوم العام ؟

النظرة المجتمعية لعمل المرأة .. بين اعمال مقدسة كالتعليمية .. واعمال اخرى مذمومه كالطبية والاعلامية .. فبداية عمل المرأة بالتعليم او دخولها للتعليم كان مرفوضاص بالمجتمع واصبح بعد ذلك من ذكريات الماضي .. والان عمل المرأة بالمجال الطبي والمجال الاعلامي واي مجال يحمل في طابعه الاختلاط لو كان باقل نسبه مرفوض ..
متى يتعلم المجتمع السعودي مدى الحاجة لعمل المراة السعودية بوطنها وسد حاجته ؟
وكيف ترين تطور النظرة المجتمعية للمرأة العاملة بكافة المجالات ؟

المضايقات من بعض افراد المجتمع .. او زملاء المهنة للصحفية .. واقصد هنا ( المضايقات والنظرة الانثوية ) ما اسبابها ؟ وهل يستخدم البعض ذاك الاسلوب بدافع الغيرة من بروز عمل المرأة الصحفي ؟ وهل حدث لك ذلك ؟

ساعود بعد الاجابة .....

تقديري لك

[روضة الجيزاني]

ماهي انتمائتك الفكرية لمن تقراين ومن هو قدوتك من الكتاب والصحفيين :

انا لاانتمي لاي فكر محدد لأني لاأؤمن بالتحيز الثقافي لأي فكر لا يتعارض مع الدين واتقبل في ذلك كل الأتجاه في كل فكر قد يتفاعل مع الأخر في الأتجاه الصحيح للأشياء لتنسجم مع تركيبة مجتمعي وانماطه الطبيعية التي تساعد في اضفاء الشرعية عليها كما اني أؤمن ان الأنسان قادرا على صياغة فكر لنفسه اذا استطاع ان يتفاوض مع القيم والمعتقدات الأجتماعية دون تعصب ـ ويبقى السؤال الدائر الأن ماذا نريد وماذا يريد الأخرين في ظل الحراك المجتمعي الذي نعيشه الأن وماهو الدور الذي يجب ان نلعبه في تحديث ثقافة ظلت مسيطرة علينا لزمن ..؟

[روضة الجيزاني]

لمن تقرأين :

اقرا كل مااجده يناسب ويتعارض مع فكري لأتعرف على كل الثقافات واصبح قادرة على التعامل مع كل الأشياء اعشق ادب الروائي عبدالرحمن المنيف واتابع كل مايطرح امامي اتلقفه بشغف واعيش معه حلة من الحب والصفاء .

[روضة الجيزاني]

من هم قدوتك من الصحافيين والكتاب :

قدوتي من الكتاب والصحفيين يذهب في اتجاه أي كاتب أي صحفي يطرح مفردات الحقيقة الأجتماعية ويبرز الصور المختلفة لحياتنا دون النظر الى ارضاء طرف على حساب وجه الحقيقة .. الحقيقة التي يجب ان تكون بمنئى عن رضى الأخر الذي يسعى لأبراز نفسه على حساب أوجاع الأخرين .

[الثعلب الاسباني]

مساء الخير
اسعد الله جل وقتك
مررت من هنا فقط للترحيب !!!

[روضة الجيزاني]

قصة المجلس وقصة الفضيحة تحاكي نفس الفكرة لماذا تم الفصل بينهما :
قصة الفضيحة قد تكون مكملة لقصة المجلس انا لا انفي ذلك لكن هناك خط فاصل فيما بينهما وهو اني حاولت اخفاء بعض تفاصيل المجلس ونقله لقصة الفضيحة لكني لم استطع لاني عندما اكتب اتجرد من القيود التي من شانهاا ان تحد من شرح تفاصيل الحدث فسقطت الحواجز من حولي فظهرت الفضيحة كحالة جريئة قد لايتقبلها المجتمع فكانت عباراتي ملونة بحب افتراضي لحالة ارتضت الفضيحة لأيمانها بذلك .

ـ يرى البعض القصة القصيرة بانها نوبات حب تداهم حياة القاص حينا وتتحول الى اوهام حينا اخر بما تردين على هذا الوصف ـ وماهو منظور القصة القصيرة لديك :

هي حالة استثنائية تأخذني الى خارج مدار الزمن الى مسافات مجهولة من البعد والغربة حالة اعيشها في حالة تأهب مع كل ماهو حولي فلا املك سوى ان احاكي هذا الشئ الذي يسيطر على نفسي فتأتي لحظة الأشتياق لحظة الذوبان تدفع بي الى ممارسة شئ لا اعرفه ولا ادركه ـ اما منظوري للقصة القصيرة يأتي من تأكيدي وأيماني بالكلمة التي تكتب شريطة أن تحرك ساكنا وتضفي حالة من متاهات تجسدك قبل ان تجسدها .

[روضة الجيزاني]

عندما تكتبين القصة القصيرة وتقرأيها الا تلاحظين انه بحث عن الا وجود بتلك القصص :

هذا صحيح وكأنني في نومي وفي يقظتي أستوعب كل الأشياء أفقد كل المسميات ابعثر كل القصاصات المنسية أمام وجهي فيصبح عقلي أبجديتي فتتوارى أمامي رائحة ياسمين الشام وأرحل الى زمن أخر ربما عرفني يوما ولم أعرفه .

[روضة الجيزاني]

مالفرق بين القصة القصيرة والرواية وهل هو فرق في عدد الصفحات أم هناك فروق ادبية :
الفرق ان القصة القصيرة حالة قد تكون مؤثرة وقد لا تكون أما الرواية فهي تفاصيل حالة متوحدة متفردة بذاتها قد تكون مؤثرة وقدلا تكون لكن قد تنفرد واحده عن الأخرى أذا أستطاع الكاتب تجسيد روح الفكره وشرح أبعادها داخل مدارات الضوء .

في شهر ذي الحجة عام 1420 دوت صرخة لمولودة لماذا لم نسمع صرخة ثانية :

هذه الأمور نتركها بيد الله سبحانه أولا ثم أن وجود طفلة لديك موهوبة ذكية متفوقة نعمة كبيرة في هذه الدنيا ـ قد تكون صوفيا سرقت الحلم من أمامي وأمام والدها وأصبح التفكير في أنجاي طفل آخر غير مشجع اننا امام مشروع أسمه صوفيا أردنا أن نفرغ كل طاقاتنا من أجله .

[فايز ظاهر الشراري]

الاخت الزميلة والصحفية المتألقه / روضة الجيزاني
تحية طيبة ملؤها التقدير والاحترام

أهلا بك ,,
سعدنا جميعا بتواجدك هنا في صحف من خلال هذا اللقاء الجميل مع صحفية سعودية
نالت احترام وتقدير كل من يتابع نشاطاتها الصحفية والثقافية ..

تابعت باعجاب بداية هذا اللقاء الشيق مع الصحفية / روضة الجيزاني فأحببت مشاركتكم ..

وهنا لدى بعث الاسئلة للأخت الصحفية روضة الجيزاني والتي أبهجت الجميع بتواجدها في هذا المنتدى , و ألخص اسئلتي في الآتي :

1 / ألا تعتقدين بأن ما تواجهه الاعلامية السعودية من بعض من الصعوبات هي نتيجة ثقافة متاصله في المجتمع تنظر الى المرا ة بشكل عام - وللأسف - بعين النقص وعدم الأهلية !!
( برأيك ) ماذا تحاج المراة السعودية لكي تتغلب على تلك الثقافة ولتنال ما أباحها لها الشرع من حقوق؟ بما يضمن انخراط المراة السعودية في مجتمعها بشكل ايجابي .

2 / نعلم جميعا أهمية التحقيقات الصحفية في خدمة المجتمع من خلال طرح قضايا هامة تحتاج الى من يثيرها ليتم تسليط الضوء عليها فتكون الحلول لتلك القضايا.
فهل تعتقدين بأن ما ينشر في صحفنا من تحقيقات صحفية قد حققت أهدافها ؟ أم ان هناك امورا يجب القيام لتعزيز دور التحقيق الصحفي ؟!

لعلي اكتفي بهذين السؤالين اللذين قصدت من ورائهما مشاركتكم في هذا اللقاء الشيق مع صحفية يقدرها ويحترمها الجميع .

ولكم تقديري ,,,
فايز بن ظاهر الشراري
عضو هيئة الصحفيين السعوديين

[عبدالعزيز]

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
تحيه طيبه للاستاذه/ روضه الجيزاني ومرحبا بك في المنتدى ،،

* في الحقيقه لم يكن عندي فكره أبدأ بها تساؤل أو نقاش حتى قرأت اجابتك للسؤال
الرابع مانصه " ومايثير التساؤل هو سيطرة ثقافة التعصب على مفهوم حياتنا والتحيز الثقافي للهويه ....،) الى أن قلت" ونتعايش مع الآخر ضمن نمط اجتماعي يتسم بالتفاعل والرضى فيما بيننا )،
1- هل تؤمنين ايمانا حقيقيا مع قناعه تامه لهذه الكلمات ؟
2- كيف استطاعت ثقافة التعصب السيطره على مفهوم حياتنا؟ وما العوامل اللتي ساعدت هذه الثقافه ؟ أليس هناك أيدي تعمل بالخفاء تؤجج هذه الثقافه وتنتمي لمجتمع
الادب والاعلام ؟
3- هل للتحيز عدة أوجه منها الثقافي ؟
4- ألأمل والتفاؤل من المعطيات المساعده للبقاء والاستمرارفهل تتوارى أمامك ولو
في الأفق البعيد زوال هذه العوائق والحواجز بالرغم من عدم استطاعتي أن أتصور
حتى بالخيال العوده الى الأمه الواحده لاتفريق ولاحدود ولاخطوط على الخرائط؟!!
5- للكلمه تأثير قد يتجاوز ويطغى على تأثير الكلاشينكوف والقنابل والأحزمه الناسفه
ولكن هل بالامكان التعايش مع الآخر ضمن نمط اجتماعي يتسم بالتفاعل والرضى المتبادل ؟ وكيف ؟ لا أتوقع حدوث ذلك في هذه المرحله الزمنيه ، ربما تأتي أجيال
بعدنا تفعل الكثير!!

. شكرا لك وعسى أن لا أكون قد أطلت أو ضايقت ...
والشكر موصول لاخواني وأخواتي أعضاء المنتدى000

[روضة الجيزاني]

تحدثتي عن معاناة الزواج من أجنبي في حوار سابق مع العربية كونك سعودية متزوجة من أجنبي صفي تلك المعاناة وهل أستمرت الحالة كما هي أم توجد تغيرات في المعاناة حاليا :
تحدثت في اكثر من قناة حاولت أن اترجم أبعاد المشكلة التي تعاني منها شريحة كبيرة في مجتمعنا المعاناة مازالت قائمة طالما لم يتخذ قرار واحد يصحح أوضاع هؤلاء

اما عن تطرقي للقضية عبر صفحات الجزيرة احب أن أوضح أني وجدت الوسيلة الأعلامية المرئية اكثر فاعلية في أيصال المعاناة الحقيقية خاصة أني امتلك ملفات لقضايا تبين مدى معاناة المرأة السعودية فظهرت بقناة العربية أكثر من مرة ثم ظهرت بالقتاة الأولى السعودية عبر برنامج المرأة والمجتمع الذي تقدمه الأعلامية هناء الركابي وقد تحدثت أكثر من 50 دقيقية على الهواء مباشرة وللحقيقة ان أدارة البرنامج أعطتني الحرية الكاملة في طرح كل التفاصيل دون حرج فكانت حلقة من أهم حلقات البرنامج واستمر صداها عدة أشهر من خلال تلقي القناة الردور على القضية .

[حصة العتيبي]

مساءكم سعيد.. وتحايا طيبه للجميع
اولاآ .. شكرا لادارة صحف على استضافة الاستاذه روضة الجيزاني لما تتميز به من حضور ونشاطات رائعه لاتخفى عن الجميع
ثانيآ..ارسل تحيه معطرة للضيفة العزيزة واشكرها على التجاوب . ولن اطيل باسئلتي أو اتمرد على احرفي لايجاد اسئلة غير مبررة، انما مايعجبني في الحقيقة هو الجانب الابداعي الادبي الذي نرتشف منه طعم الاحرف الذهبيه التي تمتلكها روضة..ولاغريب في ذلك فهي اديبة وكاتبة وقاصة ابدعت بكل ماطرحته من اعمال في جزيرتنا الثقافيه
ولدي سؤال لطالما اردت ان اسمع اجابته اوجهه للزميلة العزيزة وهو..
ماذا يعني لك الحلم ، وماذا يحدث عندما تمتطين خيوله ، والى اين تذهب بك طرق الخيال وانتي تسافرين معه.وهل لهذه الطرق حدود.
شكرا للجميع
مع تحياتي وتقديري
أختكم / حصة العتيبي
كاتبه واديبه سعوديه

[مواطن شمالي]

الاخت روضة الجيزاني

السلام عليك و رحمة الله و بركاته

اولا ارحب بك في منتدى صحف المنتدى اللذي جمعنا هنا على خير ان شاء الله

و ارغب ايضا ان اتمنى ان نلقاك هنا مرة اخرى و مرات عدة ليس فقط في هذا اللقاء

و انما في مشاركات متنوعه منك لنا .

و في الاخير من هذا الترحيب نتمنى لك طيبة الخاطر هنا و الاستفاده .

[روضة الجيزاني]

دخلت معترك يجد الرجل صعوبة في التعامل معه وهو معترك الصحافة السياسية كيف بدأت ذلك :

لم نكن الصعوبة اليوم بل كانت قبل سنوات عندما بدأت بتغطية مناسبات السلك الدبلوماسي واجراء اللقاءات مع السفراء ـ في ذلك الوقت كنت أمارس عملي باستحياء ولكن كان لدي دافعا لأن أواصل ـ أما اليوم فيبدو الأمر أكثر تقبلا حاولت أن أقول أن المرأة قادرة على خوض كل المجالات اليوم نحتاج لمزيد من الوقت فمجتمعنا يمر بتحولات وعلينا أن نسير حتى نقنع بعضنا بعض وسنصل ..

[روضة الجيزاني]

عملت الكثير من التغطيات لمناسبات مختلفة لسفارات أجنبية بالسعودية ماذي أكتسبته روضة من الأحتكاك بثقافات مختلفة يهذا العمل :

أكتسبت الكثير من خلال احتكاكي بهذ الجاتب تعرفت على ثقافات مختلفة وأعطيت صورة عن دور المرأة السعودية في العمل خاصة اني لحظت ان معظم الذين ينتسبون لهذا القطاع بجهلون ان للمرأة دور فاعل في مجتمعها كانت رسالة تعاملت معها بجدية ومسؤلية .

لماذا لم ترشحي نفسك لمجلس أدارة هيئة الصحفيين السعوديين وأكتفيت بالعضوية رغم بروزك كأفضل صحفية بجريدة الجزيرة :

لم افكر في تلك المرحلة خاصة اني كنت اتابع مجريات الأمور وكيف تسير كتجربة جديدة تخوضها المرأة وهل ستستفيد من هذا الشئ وتسير في الخط الصحيح ـ اللقب لن يضيف لي شئ بل هو عبأ على صاحبه اذا لم يتعامل معه بالطريقة السليمة .

[روضة الجيزاني]

عملت في مجلة أمريكية حدثينا عن هذه التجربة :
تجربتي في مجلة هاي الأمريكية كانت أيجابية من خلال عملي على ألية تتسم بالجدية والألتزام وهذا شئ أيجابي يجعلك تشعر بالأندفاع تجاه العمل كما أطلعت على ثقافة المهنة والتي أختلفت لدي والأيجابي ايضا اني لم ألحظ أن هناك تنافسا بالأدوار فكنت أمارس عملي بحرية وتلقائية كما استطعت أن ابرز صور أيجابية عن مدى فاعلية مجتمعي وعمله في عدة أتجاهات أنها مرحلة أيجابية في مشواري الصحفي .

[روضة الجيزاني]

من صديقات روضة في مجال الأعلام :

لاتوجد صداقات أنها علاقة زمالة وألتزام تتسم بالحدود المطلوبة لكل علاقة حسب تصنيفها :
أذكري أسم أحدى الزميلات ينطبق عليها الوصف التالي أسم لكل وصف :
هي تعرف نفسها .

[روضة الجيزاني]

زميلة تشعرين أنها قادمة بقوة :

هن كثر فنحن نعيش مرجلة نماء :

زميلة أختفت من زمن :

لاأذكرها .

زميلة ظلمت لم تعطى فرصة :

أشعر بالأسف لأجلها ولا أستطيع الأفصاح عن أسمها .

زميلة تتمنين العمل معها :

لا أعتقد أن ذلك شئ أيجابي .

ماذا تقولين لزميلة بدون أسم :

أستثمري وقتك وعملي على بناء أسمك أفضل .

زميلة أنانية تستعجل النجومية وتريد ذلك ولو بطريقة مشبوهة :

أقول لها حملتك الدعائية عبر المجلات لن تضيف لك شئ أسعي على بناء فكرك قبل فوات الأوان .

زميلة تتحدث عن زميلاتها بالسوء في ظهرهن وتبدي الحب في وجوههن :

أقول لها ثقافة لم تعد مؤثرة اليوم زمن الحكواتي ولى.

زميلة تدبر مكائد فقط لنيل رضى رئيس التحرير :

اقول لها المقعد لن يدوم لك وله .

[روضة الجيزاني]

توفي والدك يرحمه الله وأنت أديبة وقاصة ماذا كتبت له تحاكين أيامك معه ماذا كتبت روضة في رثاء والدها :

أعترف ان هذه السؤال هو الأصعب لي تهربت منه كثيرا ـ في رحيل والدي كتبت عبارراتي بخوف .. في رحيل والدي كتبت دون نية مسبقة للكتابة عن رجل أتسع قلبه لجميع الأشياء .. في رحيل والدي عرفت كثيرا عن الموت عن الصبر رحل وجه الحقيقة رحل زمن الطهر رحل وهو يهلل بذكر الله ستبقى والدي داخل كل حقيقة ستبقى رمزا للأشياءوهذا المنزل الكبير يحكي عن تاريخ انسان لم يحصل على شهادات لكنه عاش عمرا طاهرا .. ستبقى تلك الزوايا رمزا للخير والعطاء .. سنظل نحبك نشتاقك لك ملامح وجهي ونبض قلمي ولتسقط كل الأشياءبعدك لايهم سوف أظل أحكي بصمت طويلا كثيرا ولتبقى وحدك الحقيقة الوحيدة الحقيقة الطاهرة في حياتي فلا شئ يرجى بعد رحيلك .

[ليلي باهمام]

مررت على عجلة من أمري لأقول للزميلة العزيزة روضة
حللت أهلا ووطئت سهلا في منتداك
سررت اليوم بقدرتي على تصفح الحوار بعد محاولات مستميته منذ أيام
وإلا لكنت أول المحاورين

تحية معطرة بالورد والياسمين
من الآن وحتى أعود لطرح أسئلتي والاستمتاع بما تبقى

مع أطيب تحية لكل المشاركين

[هيا السويد]

صديقتي العزيزة روضة
تدور بنا الحياة وتوجعنا كثيرا
وتبقي اثرا في داخلنا
نظل نتأمل حياة جديدة ومستقبل رائع
ويوم جميل

سأعود للقاء بك ................

[روضة الجيزاني]

ماذا يعني لك الحلم والى أين تذهب بك طرق الخيال وأنت تسافرين معه وهل لهذه الطرق حدود :

يعني أني أعيش خارج سياق الزمن أرحل معه ألى عالم أخر بلا قيود أوحدود أتخلص من آهتي وأتخطى حدود الصمت فتصبح الأشياء خدعة بلا وزن والمحها تقف عند أمتداد الرؤى لي .

[روضة الجيزاني]

كيف كات دخولك مجال الأعلام هل صدفة أم تخطيط ورغبة :

كما أشرت أنا لاأنتمي لجيل الواسطة كنت قارئة في صحيفة الجزيرة أشارك كأي قارئة منذ عام 1994 وأكتب القصة القصيرة واستمريت حتى جائتني الدعوة من مدير التحرير فكانت أولى خطواتي نحو العمل الصحفي و رحلتي مع الكلمة عملت بجدية وأجتهاد وصبر في هذا المجال وما زلت اطمح بالمزيد لتعزيز موقعي كأعلامية .

من كان أول من مد لك يد العون في هذا المجال :

لا أرى الأشياء بهذه الطريقة هناك اشخاص دعموني معنويا في صحيفة الجزيرة فشكلو اللبنة التي أعطتني الراحة والأمان للأنطلاق أما في هذا الأتجاه أدين لوالدي يرحمه الله الذي كان يتابع خطواتي ويحمل رسائل البريد في ذلك الوقت انها تفاصيل شكلت خطوط عريضة على مشواري الصحفي

[روضة الجيزاني]

ماذا تعني لك صحيفة الجزيرة وهل فكرت في الأنتقال لمطبوعة أخرى :

صحيفة الجزيرة بيتي الأول فهي أول من أحتضن موهبتي ومازالت تفتح لي آفاق عدة وتفرد لي كل صفحاتها وهذا كان دافعا قويا لي بأن أطرق أكثر من جانب أما فيما يخص نية الأنتقال لمطبوعة اخرى أعتقد أني أجبت في سؤال سابق .

أعرف أن لديكم ميل لخوض المجال الأعلامي المرئي فكيف ترين ذلك :
ربما كان هذا صحيحا وهناك عدة دعوات تأتي من قنوات وأنا أقدرلهذه الجهات ثقتهم بي .

علمنا انك ستظهرين في قناة الحرة قريبا في أحد البرامج هل ستضيف هذه القناة لروضة ثم الا ترين أن زميلات ذهبن لهذه القناة وفشلن في التعبير عن أنفسهم واستثرن المجتمع ضدهن :

أعتقد أن ظهوري في قناة الحرة أو في أي قناة أخرى يعد بالنسبة لي سواء علينا أن لا نكبر الأمور ونضخمها وأن نواجه الأئياء حتى وأن حملت شيئا غير أيجابي ثم أن زميلاتي لم يفشلن بالتعبير عندما ظهرن في القناة ولكن البعض فشل في فهم الرسالة التي أحببن أيصالها من خلال قناة ربما أعتبرها البعض غير أيجابية .. ظهوري في قناة الحرة لن يختلف عن ظهوري عن باقي القنوات لأن القناة لا تشكل رؤاك أنما الأنسان هو الوحيد القادر على التعامل مع الأشياء يبالتزام وأيمان طالما شعر بذلك .

[روضة الجيزاني]

أكملت دراستك في مجال الأعلام عبر دبلوم لمدة عامين عالي الجودة حدثينا عنه :

أطلعت على حقائق بأسلوب اعلامي يقوم على أسس في أطار محدد يتفق مع توجهات آلية الأعلام تعمقت في مجال الأعلامي السياسي وتطور مفهوم الأعلام في المجتمعات على المستوى الخارجي ودور الأعلام كأداة من أدواة التغيير ـ الأعلام له قواعده وادواته ولكن كيف نتعامل مع هذه الأداة بما يخدم الهدف المراد خدمته .

عملت بصحيفة ايلاف لمدة عام لماذا كانت المدة قصيرة :

هذا صحيح عملت لمدة عام وكنت على رأس العمل بصحيفة الجزيرة وكانت بداية صحية استطعت استثمار مرحلة تولى خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الحكم في البلاد فكانت مرحلة ونقلة مارست من خلالها الطرح السياسي والأقتصادي معا تزامنت مع الحراك الأجتماعي الذي شهدته البلاد ولكن كان من الصعب الأستمرار والتوفيق بين عملين في آن واحد ـ أنها مرحلة أيجابية خاصة أن صحيفة ايلاف لديها سقف واسع من الحرية وهذا ساهم في أبراز دوري في ذلك الأتجاه .

[الصادق]

حللت أهلا ووطئت سهلا، نورت صحف

ما هو العائق الحقيقي لعمل المرأة السعودية في الصحافة؟
وإن وجد، هل أثر على مسيرتك؟؟


دمت بخير
الصادق
صحفي ومفكر وأديب سعودي!

[روضة الجيزاني]

الأستاذ يوسف البطاح تحية طيبة

أتقدم لك بوافر الشك والتقدير على دعوتك لي بالحوار في منتديات صحف ـ لعلي تأخرت بالتحية وذلك لأني شعرت يأقتراب ساعات الفراق ومغادرة منتديات صحف فأحببت أن أقدم وقفة شكر ـ أجريت العديد من اللقاءات ولكن بدى هذا الحوار أكثر عمقا ربما وجدت نفسي بمنبر أعلامي حر لم يملي علي شروط ـ لك كل الشكر وشكرا على الأسئلة التي وجهتها لي دمت بخير وعطاء
ـ كما أنقدم بالشكر والتقدير للأستاذة ليلى باهمام على عباراتها الرقيقة واسئلتها الصريحة فكل التقدير والأحترام على ذلك وعلى تواصلها معي

وكل الشكر لكل الزملاء والزميلات الذين شاركو بأسألتهم ودفعو بي على البوح دون تفكير .. دمتم بخير أحبتي .. روضة

[روضة الجيزاني]

لأول مرة ارى هيأتك ولو أنها جائت عما كنت عليه في ملحق الجزيرة عن جازان تمنيت أن لاتكوني سارحة شعرك على الأقل وأنت الصحفية التي نرى فيها القدوة للجيل الحالي .
أعتقد أنه من المفروض تجاوز مثل هذه المنحنيات ـ كنت أتمنى لو أنك سألت وأستثمرت منتدى صحف بطرح شئ مفيد للجميع بدلا من أن تشغلك هيأتي ثم أن ذلك أجده أمر شخصي وليس لأحد الحق بالمجادلة فيه مهما كان موقغه .

[روضة الجيزاني]

تنقلت بين الطرح السياسي والأقتصادي والأجتماعي والأدبي أيهما أقرب الى نفسك :

كل جانب له مكانة خاصة لدي مثلا لا يمكن فصل الجانب السياسي عن الأقتصادي لأنهما مكملان لبعض ويمران في نفس الأتجاه أما فيما يخص الجانب الأدبي فهو عالمي الخاص أعيش فيه أنكساراتي ونجاحاتي وأمارس أحلامي دون رقيب وهذا الجانب الذي يبقى يتلمس خفايا نفسي لأنه يحكي عن حقيقة روضة أنه الشئ الوحيد الذي يربطني بمنحنيات الحزن والفرح معا .

[روضة الجيزاني]

أنت أحد أعضاء جمعية دسكا التي يرأسها صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبدالعزيز ماذا استفدتي من هذ ا :

للتصحيح أنا لست عضوة بجمعية دسكا التي ترأسها صاحبة السمو الملكي الأميرة سارة بنت طلال بن عبدالعزيز وأنما أنا أعد احدى اصدقاء لجنةأجفند وهي منظمة تنموية والتي يرأسها صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبدالعزيز وهذ ايعتبر بالنسبة لي شرف كبير ـ ماذا أستفدت أعتقد أن الأستفادة تذهب في عدة أتجاهات أولا استطعنا أن نتقرب ونتعرف على شخصية صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبدالعزيز عن قرب وهي شخصية فريدة تتمتع بثقافة فريدة أما على الجانب العملي فسمو الأمير يحرص على الأخذ برأي الكتاب والصحافيين وهنا يتم تبادل القضايا التنموية والأجتماعية وأيجاد الحلول لها سمو الأمير يأخذ برأينا ونتبادل الأراء والأطروحات وهذا هو الهدف الأول من أيجاد لجنة أصدقاء أجفند.

[روضة الجيزاني]

ماذا قدمت الأستاذةروضة الجيزاني لزميلاتها في الجزيرة فيما يتعلق بالدعم المادي والمعنوي :

ماذا عساني أن أقدم ولم أقدمه أعتقد أني بعيده عن أي صلاحيات تمكنني من تقديم أي نوع من الدعم .

[روضة الجيزاني]

لماذا لم يتم أحياء مكتب الجزيرة النسائي وهل تؤيدين الحضور اليومي في حال تنشيطه أم تفضلين بقاء الأمور على ماهي عليه:
لماذا لم يتم فتح قسم نسائي حتى الأن لاأعرف ولا أملك الأجابة على ذلك اما أيجاد مكتب نسائي أعتقد أنه أصبح ضرورة الأن وأنا أجد ذلك أمر هام خاصة في ظل تطور آلية الأعلام من حولنا .

[محررة صحف]

شكرا لتوضيحك اخت روضة بخصوص عضويتك بلجنة اصدقاء اجفند

[mona]

لم تكن لدى اى سؤال للاستاذة روضة فكنت اكتفى بالمرور للتعرف على شخصية صحفية وجدت لديها كل الاصغاء والاحترام ودون معرفة تعاملت معى بكل بساطة ووضوح وصراحة فزاد اعجابى بها وتمنيت صداقتها ............ولكنى وبعد احداث بيت حانون توقفت عن المتابعة للمنتدى وعندما جئت لم ارى اى عضو هنا تحدث عن مجزره بيت حانون وقتل الاطفال ...والنساء والشيوخ فاحببت ان ان اهمس لكم اخواتى وان كان فى غير مكانه اكتبوا عن فلسطين عن المجزره تحدثوا عن اطفالنا فىكتابتكم اجعلوا لنا جزءا من وقتكم
ودمتم بود واحترام
منى خضر

[سامي الغامدي]

,

اهلاً وسهلاً ومرحباً بالأستاذة الأديبة روضة الجيزاني
وكل عام وأنتِ بخير ,
ولاشك اننا سنستفيد كثيراً من هذا اللقاء الشيق المفيد سؤالاً وجواب ,
فشكرًا جزيلاً لإعطاء المنتدى واعضاءه بعض وقتك وكريم خلاصات لرؤى تجارب وخبرة في مجالات تتعلق بالأدب والحقوق والأعلام وتلك ما يستفاد ,

فشكرًا على مجهودك ,

واسأل ..

من خلال متابعاتي للمجتمعات المدنية وحراكها الشمولي في اغلب الدول المتقدمة
رأيت او اعتقدت أنها تعتمد في ذلك كله على
قاعدة حقوق الفرد كاملة ً ثم الجموع ,
حقوق الفرد أولاً وثانياً وعدالة القانون في حماية حقه بشمول ,
تستثمر طاقة الفرد بعد أن يكفل له القانون كامل حقوقه وحمايتها بتفعيل مخلص فتأتي طاقته أيجابية ابداعية منتجة
لتشكل اتحاد مع وحدات فردية آخرى مماثله
فتكون جموع مستقلة برؤى واعية متعلمة بمحبة منتجة برغبة
تشكل من افرادها المستقلين مجتمعات مدنية متحظرة عالمة ثرية قوية ,

ورأيت العالم الثالث يتخذ ثقافة عكسية لتلك كا قاعدة
في مجتمعاته المدنية في أغلبه ,
وحراكه الأجتماعي يتم فكرياً على شكل جموع
يُمتهن فيها حق الفرد الفكري حتى في التعبير ,
بمعنى حقوق الجماعة أولاً وآخيراً ..
وعلى الفـرد المسلوب فكرًا ورؤى وتفكر الطاعة ,

لن اسأل هنا سيدتي عن الوسائل والأدلوجيات لتنفيذ تلك الثقافة وعكسها ,
ولا عن متى تتوحد الثقافات نحو الأقتصاد وخدمة رفاه الأنسان ,
ولا عن مقولات التاريخ بأن ثقافة الأقوى عادةً ما تسود على غيرها من الثقافات ,

وسأسأل هل في المعقول أن تلتقي تلك الثقافتين لمصالح نمائها ..؟
وهل بالأماكن ان تتكامل تلك الثقافتين اقتصادياً وحراكياً ..
وهمااا في قاعدتهم المدنية الأساسية متضادين فكراً ورؤى ؟
وما هي رؤيتك كاكاتبة متأمله لتبايانات المجتمعات المشكلة والبانية وحدها فقط لاغير النجاح والأزدهار لدولها , أو بانية العكس التخلف والفقر والجهل ؟
واي الثقافتين يحترمها عقلك وفطرة الخير في ذاتك ..
ثقافة حقوق الفرد اولاً وثانياً ثممم الجموع ,
أم ثقافة الجموع على حساب حقوق الفرد أولاً وآخيراً ؟؟
وهل العقل هو من يميز بين الشيء وضده .. ويحكم بين الأضداد ؟




تحيتي واحترامي لك

وامتناني على سعة صدرك تجاه اسهابي او جنوحي ,





,

[روضة الجيزاني]

ماذا تعني لك زيارة الملك عبدالله بن عبدالعزيز وهذه المشاريع العملاقة التي أقرها لتنمية جازان :

زيارة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الى منطقة جازان سيكون لها تأثير أيجابي ليس على الصعيد الأقتصادي وأنما على الصعيد الأجتماعي والثقافي وتغيير الصورة الذهنية التي ظلت عالقة في أذهان أفراد المجتمع تجاه أبناء تلك المنطقة وتفتح آفاق عديدة لأبناء المنطقة .
جازان أعتقد الأن تنهض بأستحياء وسط صوت المحار ووهج اللؤللؤ لتقول زارني قائد عظيم أسمه الملك عبدالله .

[روضة الجيزاني]

عزيزتي روضة الجيزاني الكثيرون يتسائلون هل انت من منطقة جازان وأن كان فما رأيك في المنطقة وماتعاني منه وهل خدمها الأعلام :
رغم أني أنتمي لمنطقة جازان للأسف لم أزرها حتى الأن لظروف أجهل تفاصيل المنطقة وأتابع أخبار المنطقة من خلال مايتوافر لي عبر وسائل الأعلام ـ جازان ظلت حتى الأن منطقة مظلومة لم تحظى كمثيلاتها من مدن السعودية ببنية أساسية أو رعاية خدمية وهذا ساهم في تعزيز الصورة السلبية تجاه ابناء المنطقة ـ أعتقد أن الأعلام لم يخدم جازان حتى بالمناسبات الحزينة التي تعرضت لها واليوم نجد حملات أعلامية عنها والسؤال هل سنشهد حراكا أعلاميا وثقافيا تجاهها ونعمل على مساندة دور الدولة أم هي فرصة فقط لبروز بعض الأعلاميين على حساب ....؟

[روضة الجيزاني]

ماذا أخذت صوفيا الجميلة عن والدتها وهل تتمتع بالحس الصحفي وهي أحد أعضاء برلمان الطفولة بقيادة الزميلة هيا السويد :

أولا يجب أن أحيي الزميلة المبدعة هيا السويد على ماتقوم به من عطاء تجاه برلمان الطفولة وفي الحقيقة لم أجد مكانا يليق بموهبة صوفيا سوى هذا البرلمان فمن خلاله قدمت أبنتي العديد من الأدوار المسرحية وهذا عزز من ثقتها بنفسها أبنتي وقفت على مسرح البرلمان وهي لم تتجاوز الأربعة أعوام والأن وهي تقترب من عامها الثامن تمارس العديد من الأدوار المسرحية بثقة ـ هي تملك موهبة الرسم ترسم بجنون وفضاء لكني أحاول ووالدها أن نكرس اهتمامنا بدراستها خاصة أنها تدرس بمدرسة أمريكية وهذا يحتاج لأهتمام خاص .

[روضة الجيزاني]

خرجت لنا روضة بالصفجة الأولى لجريدة الجزيرة هل كان ذلك تطور في أسلوب عمل الصحفية السعودية ونقله للمفهوم العام .

أعتقد أن هذا أمر طبيعي أذا توافرت الأمكانيات الداعمة وعلى رأسها نوعية وقيمة الطرح وهذا يحتاج لذكاء مهني ـ خرجت عدة مرات بأخبار سياسية ومحلية هامة وأمنية على الصفحة الأولى وهذا دفعني الى تعزيز موقعي المهني لكني أرى ذلك أيضا يسير في الأتجاه الطبيعي فليس مايمنع من تصدر أسم الصحفية على الصفحة الأولى .

[روضة الجيزاني]

ماذا تعني لك السعادة :

السعادة بالنسبة لي لحظات أعيشها دون أنتظار ربما أكون في حالة فرح أو سعادة دون سبب لذلك أنها راحة الضمير وصوت الأيمان الذي أعيشه ويطفي على نفسي الراحة والأطمئنانية بهذا احارب الضجر وأستعين بهذا الأحساس على مواصلة أدوار عدة في حياتي وهذه ربما هي حالة الرضى التي تغمر نفسي .

[روضة الجيزاني]

ماهو العائق الحقيقي لعمل المرأة السعودية في الصحافة وأن وجد هل أثر ذلك على مسيرتك:

لاشك أن هناك العديد من العوائق بدت الأن أقل من السابق وربما يكمن ذلك في طبيعة ثقافة وفهم المجتمع لطبيعة عمل المرأة وخاصة مهنة الصحافة أو الأعلام بشكل خاص كمفهموم مجتمعي ـ واجهت بعض العوائق وهذا أعتبره أمر طبيعي فنحن مازلنا في بداية الطريق والبعض يرى دور الصحفية دور تحصيلي يرتكز بالدوام والعمل الميداني النسائي نظرة ضيقة مازالت مسيطرة على هذا الجانب وهنا يجب على الصحفية كسر هذه القاعدة والتحرك بكل الأتجاهات فهذا من حقها طالما هي منتسبة لهذا المجال .

[يوسف البطاح]

قرأت لك بالجزيرة طريقة لاعداد طيق غذائي .. هل انت مجيدة لفن الطيخ المنزلي كما هي اجادتك لفن الطبخ الصحفي ؟

برأيك لماذا كل هذا الهجوم على مواقع النت بكتابات بعض المسؤلين بالصحف السعودية .. وفي المقابل لا نجد ذلك بالصحافة العربية ؟

هل ترين أن الانترنت خدم الصحافة والمهنية الصحفية ؟ ام العكس ؟

الانترنت حقق طروحات مميزة ثقافية .. فهل تجدين صدى لقصصك وكتاباتك بالانترنت اكثر ام بالصحافة الورقية ؟

إذا ما افتتح مكتب للقسم النسائي بجريدة الجزيرة .. فهل تفضلين العمل التحريري الاداري .. ام العمل الصحفي الحالي ؟

برأيك ماهي أسباب إختفاء بعض الاسماء الصحفية النسائية التي ظهرت قبل سنوات ؟

هل الانترنت أصبح مسوقاً للصحافة المطبوعة وخدمها برأيك ؟

هل اصبحت الصحافة احتراف .. بمعنى من يدفع اكثر يحصل على أفضل الصحفيين ؟ ام هي انتماء صحفي حتى الان ؟

البعض يتهم الصحف بعدم طرح حقائق بعض الجهات وتجاوزاتها لا سباب منها وجود صحفي العلاقات العامة .. كيف ترين وجود الكثير من منسوبي العلاقات العامة بالجهات الحكومية كصحفيين متعاونين ؟

متى ينتهي عهد الصحفي المتعاون ؟

الاعلام المقروء يواجه طفرة اعلامية نسائية ام ندرة وعجز ؟

يعاب على جريدة الجزيرة عدم التنظيم بصفحاتها مقارنة بصحف أخرى .. فتجد محليات بصفحات اخرى داخل العدد .. كالتحقيقات تاتي بعد الدولية .. بينما المحليات قبل الدولية والاقصتاد .. !! هل بحث الجزيرة عن التميز جعلها تفقد جوانب اخرى بالتنظيم الاخراجي ؟

نعود لادبيات روضة .. يجيد اهل مصر واهل الشام القصص والروايات كتابة وقراءة .. بينما يفتقر ذلك بالخليج .. ماهي الاسباب برأيك ؟

انتشرت إشاعة حول رحيل روضة الجيزاني من الجزيرة ؟ هل صحيح تلقيك عرض من جهات اخرى ؟ وما هي إن امكن ذكرها ؟

إذا ما توفر لك عرض أفضل بجهة اخرى .. هل سترحلي من جريدتك الجزيرة ؟




هذا ما لدي الان .. ان سبقت الوقت عدت .. وان سبقني فليس لي الا الحجر على اسئلتي المتبقية علها تخرج في زاوية اخرى نلتقي بها

تقديري لك

[روضة الجيزاني]

الأستاذ سامي الغامدي سؤالك كان مطولا لكني سأقف عند ما أردت أن تقف لديه ـ هل من المعقول أن تلتقي تلك الثقافتين لمصالح نمائها وهل بالأمكان أن تتكامل تلك الثقافتين أقتصاديا وحراكيا وهما في قاعدتهم المدينة الأساسية متضادين فكرا ورؤى ـ وماهي رؤيتك كا كاتبة متأملة لتباينات المجتمعات .. أوبانية العكس والتخلف والفقر والجهل .

ماطرحته يحملنا الى منعطفات عدة نجدها اليوم تشكل طقوسا لحياتنا وعلينا أن نقتنع أن الفرد في النهاية مجموعة والمجموعة قوة في أي أتجاه ولكن مافائدة ذلك ونحن نشهد يوميا أنكسارات وقتل لكل ماهو جميل ـ قتل الأنسانية في فلسطين والعراق ونقف أمام ذلك مشاهدين ليس أكثر ـ ربما تغير وجه العالم عندما نؤمن أننا أمام حق لن نتنازل عنه أبدا مطالبين تعزيز مفهومنا للأحداث .. ومايزيد المأساة أننا مازلنا نبحث عن حلول للفقر والجهل ونحن لا نملك الرؤية الواضحة لهاذا الدور نريد حلول جذرية وليست وقتية لكل العاهات التي أستشرت في مجتمعاتنا لنصل لحالة من الرضى فهل سيتحقق ذلك ...

[الحقيقة وبس]

( هاي ) مجلة أمريكية كتب لها الفشل بعد ثلاث سنوات من العمل , هدفها الوصول إلى الشباب العربي مابين ( 18 إلى 35 ), الهدف ذاته هو ما تنشده سوا والحرة التي أنتِ على موعد معها قريباً .. ما سر هذا التواصل بين روضة الجيزاني وتلك المشاريع الإعلامية الأمريكية خصوصاً وأن ابنتك الوحيدة تتلقى تعليمها في مدرسة أمريكية أيضاً ؟ وما موقفك من السياسة الأمريكية تجاه العرب والمسلمين؟


________________



هذه العريضة موجّهة الى القيادة السعودية الكريمة، وهي تعبير عن رفض شعبي لأساليب الوصاية والارهاب الفكري الذي تمارسه فئة مجتمعية سوداوية ضد سياسات - وشخص- وزير الاعلام والثقافة السعودي معالي الأستاذ اياد أمين مدني. ونحن اذ ننوه بحجم المكاسب الحاصلة منذ تسلم الوزير الجديد مهام وزارته، من خطاب اعلامي منفتح نحو العالم شرقا وغربا، وسياسات نشر متسامحة نسبيا في الداخل. ومع ما نلاحظه من مجهودات واضحة وضوح الشمس في الخطط والأنشطة التطويرية والتفعيلية للوزارة فيما يخص الشق الثقافي، وحالة الحراك الجديد الذي تشهده الفعاليات والمشاهد الثقافية في جميع أنحاء المملكة. وحالة الانفراج النسبي في أزمة فسح الكتب ووسائط المعرفة المختلفة. فاننا نشيد بالدكتور اياد كرجل مناسب للمرحلة الحالية. واضعين في الاعتبار، أن سياسة التجديد والعمل المستمر، لا بد أن تسير بذات الوتيرة. نحو خطاب ثقافي محلي متنور، يقيم أسس التنوع والتعدد. ونحو مأسسة أكثر فعالية للمجال الثقافي. ونحو اعادة نظر في مجال النشر واصدار الصحف، لتواكب تلك المعمول بها في العالم الحر. واننا اذ ننكر على الجهات الرافضة لسياسات التحديث والتطوير التي تقوم بها وزارة الاعلام مشكورة، فاننا اذ نرفض ذلك انطلاقا من رفضنا لأساليب الابتزاز والارهاب الفكري ولوي أعناق الحقائق والاساءة الى الشخصيات وباقي منظومة «الانكار» التي تلبس لبوس الوعظ الديني، وبالتالي تسحب شرعية وأصالة الآخر - وهو نوع من أنواع التكفير والنفي المرفوض. ونحن اذ نشدد على ضرورات النقد والمراجعة لأي قرار وأي جهة حكومية وادارية. فاننا بالتالي نشدد على أن ذلك النقد لا بد أن يكون منطلقا من تضافر الأهداف، وخالصا للمصلحة الوطنية العامة. أما خطاب الانكار، المتذرع بالوطنية والمصلحة العامة، فيما مفردات خطابه تنحو منحى الحفاظ على المصلحة الفئوية والايدولوجية الخاصة، ووفق أهواء وخلفيات جماعات الطموح الى السلطة والوصاية الاجتماعية، فان ذلك التوجّه مرفوض جملة وتفصيلاً. اننا لا نرفض فحسب ممارسات التخوين عند الاختلاف، واطلاق التهم جزافا، كالقول بوجود «عصابة تغريبية»، كما ينال وزراء الاعلام والعمل ومحافظ الهيئة العامة للاستثمار، وغيرهم من أصحاب النهج التجديدي والاصلاحي. بل اننا نشدد على ضرورة محاكمة الخائضين في النوايا، المعرقلين لمسيرة التنمية الاقتصادية والبشرية، خصوصا وأنهم ينطلقون من منطلقات دينية زائفة. ونحن بمحاكمتهم لا نزيل حجر عثرة عن تطور البلاد فحسب، بل اننا نحرر الدين من أدعياءه المغالين فيه والموظفين له خدمة لأغراضهم الشخصية الضيقة.




قمتِ مع 159 آخرين بتوقيع هذه العريضة بحسب ما علمت .. وذلك - كما يظهر - دعماً للوزير الحالي إياد مدني .. فمن هو صاحب الفكرة ؟ وما مدى حاجة الوزير مدني لها بحسب رأيك ؟ ماذا كان يدور في رأس الأستاذة روضة اللجيزاني حين توقيعها وما هو هدفها من تلك الخطوة ؟

[روضة الجيزاني]

هاي مجلة أمريكية كتب لها الفشل بعد ثلاث سنوات من العمل ـ هدفها الوصول الى الشباب العربي مابين 18 ـ35 الهدف ذاته هو ماتنشده سوا أو الحرة التي أنت على موعد معها هل أنت على موعد معها قريبا ـ ماسر هذا التواصل بين روضة الجيزاني وتلك المشاريع الأعلامية الأمريكية خصوصا أن أبنتك الوحيدة تتلقى تعليمها في مدرسة أمريكية أيضا وما موقفك من السياسة الأمريكية تجاه العرب :

مجلة هاي ربما تكون فشلت في ذلك وهذا يعود ربما للسياسة العامة الأمريكية تجاه العرب فام يعد القارئ العربي يثق بهذا التوجه الذي حاولت المجلة لعبه أما عن ظهوري بقناة الحرة قريبا أعتقد أن هذا أمر عادي لست أنا الأعلامية الوحيدة التي ظهرت بهذه القناة المشكلة ليست بالقناة ولكن في فهمنا للأشياء ومدى قابليتنا للتعامل مع الأخر وأعتقد أنه لاتوجد أسرار بيني وبين تلك المشاريع التي جاءت بدون تخطيط وربما لأني أهتم بالجانب الدبلوماسي وأتابع وأتواصل مع دعوات السفارة الأمريكية بالرياض بغرض التغطية الأعلامية وتعزيز دور الأعلام وهذا ينطبق على عدة سفارات أجنبية وليس السفارة الأمريكية ـ وفيما يتعلق بدراسة أبنتي المنهج الأمريكي بمدرسة أمريكية أعتقد هذا أمر شخصي يعودلي ووالدها وأبنتنا لاتجديد اللغة الأنجليزية فقط وأنما هي الأن تتجه نحو اللغة الفرنسية الى جانب اللغة الرئيسة الأنجليزية كمنهج تعليمي تتلقاه ـ أود أن أوضح مواقفي تجاه سياسة أمريكا تجاه القضايا العربية ـ أعتقد أن تلك السياسة بدت واضحة للجميع خاصة بعد أحتلال العراق وما يدور الأن في فلسطين لا أحد يشعر بالرضى تجاه هذه السياسة ولكن هذا لايمنع أن نفتح قنوات الحوار بيننا كل في موقعه .

[روضة الجيزاني]

قرأت لك بالجزيرة طريقة أعداد طبق غذائي هل أنت مجيدة لفن الطبخ المنزلي كما هي أجادتك لفن الطبخ الصحفي:

كان برنامج يومي في شهر رمضان منذ أعوام طلب مني أعداد أنواع من الأطباق العربية في صفحة المجتمع يتزامن مع لقاءات كنت أجريتها مع زوجات السفراء العرب في السعودية هي مجرد تجربة وفي نفس الأتجاه أحاول أن أوفق بين مسؤلياتي في المنزل خاصة أعداد الوجبات وانا في النهاية أكتسبت من والدتي فن الأكلات الشامية لكني لست بتلك الجودة التي هي عليها .

[روضة الجيزاني]

متهل يشكل الحجاب عائق لكل من تتجه للأعلام من السعوديات :

لا أعتقد أن الحجاب عائقا أمام المرأة في مزاولة عملها سواء في الأعلام أو غيره ولكن برأيي مجال الأعلام يحتاج لأن تكون الصحفية في الواجه لتلتقط صورا أثناء تواجدها في موقع الحدث ثم أن ظهورها في وسائل الأعلام يعزز من دورها في المجتمع ولكن ماهو المقصود بالحجاب هل هو غطاء الوجه أو غطاء الشعر البعض لايفهم معنى الحجاب ويخلط بين هذا وذاك .

[روضة الجيزاني]

قمت مع 159 أخرين بتوقيع عريضة بحسب ماعلمت وذلك كما يظهر دعما للوزير الحالي أياد مدني فمن هو صاحب الفكرة ومامدى حاجة الوزير مدني لها بحسب رايك ماذا كان يدور في رأس الأستاذة روضة الجيزاني حين توقيعها وماهو هدفها من تلك الخطوة :

هذا صحيح قمت بالتوقيع لايصال رسالة للبعض بأننا راضين عن هذا التوجه في آلية الأعلام ولكن هذا لا يعني أننا راضيين كل الرضى نحن نحتاج لمزيد من التحديث في هذا المجال .

[روضة الجيزاني]

أعرف انك تسعين لأعطاء أزواج السعوديات المتزوجات من غير سعوديين وأبنائهن حقوقهم سواء من ناحية الجنسية أو الحقوق الأخرى فأين وصلت في هذا الموضوع وهل وجدت تجاوبا من الشورى أو حقوق الأنسان :

هذه القضية الأجتماعية تشغلني كثيرا ـ وقفت عن قرب وأطلعت على أبعاد القضية وساعدني في ذلك موقعي كأعلامية .. أستطعت أن أحصل على ملفات تحكي مآسئ وأوضاع سيئة جدا هناك شريحة كبيرة من المواطنات يعشن خارج الخارطة الأنسانية خاصة اللواتي يعشن بلا أزواج فكيف لك أن تتصور أوضاعهم الأجتماعية في ظل معاملة أبنائهم كالوافد بل الوافد لديه حقوق ويستطيع أن يرحل متى شاء الى أهله أما هؤلاء فأين يرحلون هم لا يعرفون وطن سوى هذا الوطن ثم أنهم مرتبطين بوالدتهم أوضاع لا تبشر خيرا فلا أمن أو حقوق أو رعاية صحية ... أما فيما يخص أتجاهي لمجلس الشورى أتجهت لبعض الأعضاء بشكل ودي لكني تفاجأت بأنهم لايعرفون شيئا عن القرا ر أو أبعاد المشكلة بالنسبة لحقوق الأنسان في السعودية فأنا لم أتجه لهم لكني لمحت بقراءة بصحيفة الجزيرة عن أهمية دورهما في هذا الأتجاه ـ نتأمل اصدار قرار عادل يصحح أوضاع المواطنات المتزوجات من أجانب لحل هذا الوضع السئ الذي لا يتناسب مع حقوق الأنسان في هذا العصر لما يفتقده من هضم للحقوق والأنسانية.

[ليلي باهمام]

كتبت السؤال ومسح أكثر من مرة
الزميلة العزيزة روضة
قد تصيب الصحفي أو الصحفية حالة فتور غريبة يصبح العمل معها صعبا جدا،
هل سبق أن مررت بهذه المرحلة خلال مشوارك الصحفي؟
وكيف يمكن تجاوزها باقل قدر من الخسائر؟؟؟؟؟؟؟
وتقبلي فائق التحية وجزيل الشكر من أختك بالمنطقة الشرقية

[الثعلب الاسباني]

لماذا
إنت مغرورة ...!!!؟؟؟

[عشق الجنوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اختي الكريمة... شاكرين ومقدرين لكِ طيب تواصلك
سؤال وتسجيل حضور للفخر .......
سؤالي/بما انك من منطقة جازان هل واجهتي صعوبات اجتماعية عند دخولك للمجال الإعلامي ؟وماهو ردك لمن تأخذه الحميّة في مثل هذه الأمور؟
وشكراً لكِ مرة اخرى والشكر موصول للإدارة الكريمة على اتاحتهم الفرصة بارك الله فيهم

[المحجبة]

الأستاذة روضة الجيزاني مع فائق إحترامي لك آلا أن جوابك لم يكن منصفا أبدا فمن هم الذين لا يفرقون بين هذا وذاك في معنى الحجاب وهل الحجاب الشرعي والذي أقصد به المعنى المعروف عنه في القرآن الكريم وهو الحجاب الساتر الذي وجب على كل مسلمة بالغة والذي أمرنا به الله عز وجل ولكل من لا يعرفه ولا يستطيع التفريق بينه وبين تغطية الوجه أو الشعر مع العلم أنني لا أعتقد أن هنالك من لا يعرف أو لا يفهم معنى الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة ولكل من لا يعرف يفرق بين هذا وذاك كما أشرت أستاذة روضة أقول لهم الحجاب الذي نرى أمهاتنا وجداتنا وخالاتنا وعماتنا من زمن بعيد متمسكات به ولم تغيرهن تلك الآراء الزائفة التي ظهرت بهذا الزمان وأعتقد أن الجميع يعرف ما الحجاب الشرعي ...
والجزء الآخر لا أعتقد أن الحجاب عائق أبدا للمرأة السعودية في أي مجال تخوضه وتعمل به وإن كان الإعلام أو الصحافة وحتى وإن خرجت للشارع وبحثت عن قضية وحتى وإن كانت هنالك آليه معينة للعمل تستطيع بحجابها الشرعي الكامل أن تؤدي واجبها على أكمل وجه دون أن تبدي وجهها أو شعرها أو , أو , أو فهنالك الطبيبات المحجبات بالحجاب الشرعي الساتر لوجهها وشعرها ولا يكاد يظهر منهن شيئا وخاصة أن بعضهن على إحتكاك دائم بالرجال وهم الأطباء وغيرهم وهنالك من تدخل لغرفة العمليات بحجابها الشرعي وهنالك من السعوديات الكثيرات من أمثال ريم الطويرقي التي كانت خير مثال للسعودية الناجحة المتفوقة النابغة وهي بحجابها الشرعي وهنالك الكثيرات منهن .

[ماجد نصار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

<< توّه يوصل للأرض

أحب أرحب بالصحفيه "روضه الجيزاني"

والحقيقه حوار رائع وهادف


جريدة الجزيره
رائعه لو تخلو تماما من قلم المستصحف والقلم المأجور"محمد يحيى القحطاني"



تحيتي
ودمتم بنقاء

[ماجد نصار]

لماذا
إنت مغرورة ...!!!؟؟؟

ياثعلووب

الغرور أين تجده
في هذا اللقاء ام خارجه..!!


مودتي أخي الذئب الأسباني :)

[محررة صحف]

روضة مع الدورة القادمة لهيئة الصحفيين هل تفكرين بترشيح نفسك لمجلس ادارتها؟
وهل قدمت العضوتين حاليا ما يشجع على ذلك؟

[روضة الجيزاني]

لماذ أنت مغرورة :

أنا لست مغرورة لأنني أثق بقدراتي وليس لدي عقدة أعاني منها وأشعر بالرضى ولكن ربما أكون ذات شخصية مستقلة وهذا لايعني الغرور وأعتقد من يعرفني يعرف جيدا أني لست كذلك بل أني أتجنب وأسقط من أمامي أي شخصية تتسم بهذا الشئ خاصة الذين يحتلون مكانة بارزة في المجتمع والمفترض أن يكونو قدوة في التواضع ليمارسوا دورهم بالشكل الصحيح وأحتلال مكانة قريبة من الأخرين خاصة منهم بحاجة لمساعدتهم .

[روضة الجيزاني]

جريدة الجزير ة رائعة لو تخلو تماما من قلم المستصحف والقلم المأجور :

أعتقد هذا السؤال بأمكانك أن توجهه الى المسؤليين في الصحيفة ورائع أنك قلت بأن الجزيرة رائعة فهذه شهادة أيضا منك نعتز بها :

[محررة صحف]

وهل من المعقول استاذة روضة اعلامية قديرة مثلك للان -رغم تثبيتك بجريدة الجزيرة-تحصل على راتب ضئيل مقارنه بزميلات لك دخلن مجال الاعلام بعدك بسنوات وياخذن اضعاف راتبك؟فمن المسؤول واين تقدير الخبرات؟

[يوسف البطاح]

كرما منكم

لا يسمح بعد الان بكتابة اي سؤال

لانتهاء الحوار

ويبقي مفتوحا فقط لتلقي اجابات الاستاذة روضة .. مع خالص تقديرنا لها ولكم

يوسفــ

[روضة الجيزاني]

هل من المعقول أستاذة روضة أعلامية قديرة مثلك للأن رغم تثبيتك بجريدة الجزيرة تحصل على راتب ضئيل مقارنة بزميلات لك دخلن مجال الأعلام بعدك بسنوات وياخذن أضعاف راتبك فمن المسؤل وأين تقدير الخبرات :

أعتقد ان معلوماتك غير دقيقة في هذا الأتجاه وللتأكيد انك تقولين رغم تثبيتك والواقع أن صحيفة الجزيرة لم تقوم بتثبيت أي صحفية حتى الأن لأفتقاد وجود مقر نسائي أما عن تقدير خبراتي أعتقد أن حصولي على شهادات خبرة وأشادة من صحيفة الجزيرة دليل واضح على تقديرها لي ولعملي وأعتقد أني الصحفية الوحيدة التي نالت هذا بحسب معلوماتي .

[روضة الجيزاني]

بما أنك من منطقة جازان هل واجهتي صعوبات أجتماعية عند دخولك المجال الأعلامي وماهو ردك لمن تأخذه الحمية لمثل هذه الأمور :

سؤالك يثير عدو تساؤلات ـ أولا لاأعتقد أن الأنسان يواجه صعوبات بسبب أنتمائه لأي مدينة ولكن قد يواجه صعوبات متعلقة بأمور أخرى وأنا لم أواجه هذا ولا أعتقد أني سأواجه مثل هذه الأشياء التي تعد أمور سطحية لا تشكل شئ في مجريات حياتي ثانيا نحن نثير أمور تصب في مناحي أخرى من شأنها أن تدفع بالمجتمع للتفرقة وخلق نزاعات نحن بأشد الحاجة للتخلص منها خاصة اننا كمجتمع سعودي نعاني من التشدد ونواجه ظواهر أجتماعية خطرة تحرض على عدم تقبل الأخر ورفع وتيرة العنف بين أفراد المجتمع ـ نحن بأشد الحاجة اليوم لأن نكون أكثر أتساعا والبعد عن ثقافات فرضت علينا في الماضي وحان الوقت لتصحيحها لنحيا بمأن عن الصدامات الأجتماعية .

[محررة صحف]

هل من المعقول أستاذة روضة أعلامية قديرة مثلك للأن رغم تثبيتك بجريدة الجزيرة تحصل على راتب ضئيل مقارنة بزميلات لك دخلن مجال الأعلام بعدك بسنوات وياخذن أضعاف راتبك فمن المسؤل وأين تقدير الخبرات :

أعتقد ان معلوماتك غير دقيقة في هذا الأتجاه وللتأكيد انك تقولين رغم تثبيتك والواقع أن صحيفة الجزيرة لم تقوم بتثبيت أي صحفية حتى الأن لأفتقاد وجود مقر نسائي أما عن تقدير خبراتي أعتقد أن حصولي على شهادات خبرة وأشادة من صحيفة الجزيرة دليل واضح على تقديرها لي ولعملي وأعتقد أني الصحفية الوحيدة التي نالت هذا بحسب معلوماتي .
عزيزتي اعرف ان الجزيرة لم تثبت اي اعلامية ولكن اقصد تثبيت مكافات محرراتها ما بين الفين وثلاثة الاف فقط
فهل تاريخك الطويلة في الاعلام يستحق ثلاثة الاف وخمس مائة ريال وهل شهادات الخبر تكفى الاعلامي؟ ثم متى سيتم تثبيتكم ام لم تبحثوا ذلك مع المسؤولين؟

[روضة الجيزاني]

قد تصيب الصحفي أو الصحفية حالة فتور غريبة يصبح العمل معها صعب جدا هل سبق وأن مررت بهذه المرحلة خلال مشوارك الصحفي وكيف يمكن تجاوزها باقل الخسائر :

هذا صحيح قد يصاب الصحفي أو الصحفية أو حتى الكاتب والقاص بمثل هذه المرحلة نتيجة تعرضه لموقف غير ايجابي في العمل أو مواجهة حالة أحباط وهذ يحدث خاصة ان الصحفي يعتمد دائما بعمله على النشاط النفسي ـ وعن تعرضي لمثل هذه الحالة أعتقد من الطبيعي أن أمربمثل هذه الحالة وربما مررت بها في مجال كتابة القصة القصيرة أكون عاجزة عن كتابة حرف أو التعامل بما أريد طرحه أو أيصاله أحاول أن أتعامل معها بأقل خسائر حتى لا تؤثرعلى أنتاجي في العمل وأحدث نفسي أن لدي ألتزام يجب أن أؤديه ولكن أنا أرغب بأن أعمل ليس فقط لألتزامي لمسؤلية العمل ولكن أعمل بنفسية مرتفعه لأن ذلك قد يطفو على قيمة العمل وقد يخلو من الأبداع اشكرك سؤالك جدا عميق .

[روضة الجيزاني]

عزيزتي أعرف أن الجزيرة لم تثبت أي أعلامية ولكن قصدت تثبيت مكافأة محرراتها مابين الفين وثلاثة الاف فقط فهل تاريخك الطويل في الأعلام يستحق ثلاثة الاف وخمسة مائة ريال وهل شهادات الخبرة تكفي الأعلامي ثم متى سيتم تثبيتك أم لم تبحثو ذلك مع المسؤلين :

بالنسبة لتثبيت المكافآة أعتقد هذ يعود الى الأنظمة الخاصة المتعلقة بالصحيفة أحب أن أتحدث عن نفسي وأستبعد الخوض بأوضاع زميلاتي لأن ذلك ليس من صلاحياتي أنا لن أكشف عن قيمة مكافأتي أو مرتبي في الصحيفة وأسمحي لي أن أقول مرتب لأني لم أواجه أنقطاع مرتبي منذ التحاقي بالصحيفة وحتى الأن وهناك أرشيف محاسبة يستطيع اثبات ذلك ـ أما عن تحدثي مع المسؤلين بشأن تثبيتي تحدثت مع عدد من المسؤلين ورفعت عدة خطابات ولكن المشكلة ليست متعلقة بي هم يريدون ذلك ولكن لابد من توفر مقر نسائي وأعتقد أنهم أوضحوذلك لي مع التشديد على أهمية دوري في حال وجوده .. أشكر تفاعلك مع الأجابة

[روضة الجيزاني]

ما رأيك بالصحفية المتميزة منيرة المشخص لاتعتقدين أن الجزيرة قد خسرت كفاءة قد لا تستطيع تعويضها :

أنا لست بمكانة تسمح لي تقييم اي زميلة هناك من يقيم ذلك غيري مع تقديري لكل الزميلات .

[روضة الجيزاني]

روضة مع الدورة القادمة لهيئة الصحفيين هل تفكرين بترشيح نفسك لمجلس أداراتها وهل قدمت العضوتين حاليا ما يشجع على ذلك :

لم أفكر في ذلك الأن ليس بسبب عدم وضوح دور العضوتين في هذا الأتجاه ولكن اريد أن أكون مستعدة لذلك وأن اعرف المساحة المتروكة لي في صنع شئ من شأنه أن يضع بصمة ـ علينا أن نفهم أننا نتعامل مع شريحة فاعلة في المجتمع تحتاج للدعم ورسم صورة واضحة لها وليس فقط مجرد منصب أعتقد أنه سيكون عبئا أن لم يستثمر في الأتجاه الصحيح .

[روضة الجيزاني]

نعود لأدبيات روضة .. يجيد أهل مصر والشام القصص والروايات كتابة وقراءة بينما يفتقر ذلك بالخليج ماهي الأسباب برآيك :

أعتقد أن ذلك يعود الى الأنفتاح الثقافي في تلك البلدان حيث أثر ذلك في صنع مفهوم خاص مرتكزا على الأرث الأجتماعي هناك فكانت البداية قوية ـ كما أن هناك عوامل أخرى منها التعليم وتقبل أفراد المجتمع في تلك البلدان للثقافات الأخرى بمعنى لم يكن هناك تعصب هذا أعطى وجود الرواية أرضية شكلت أنطلاقة ولكن ربما يكون السبب الأبرز هو الأنفتاح الثقافي المبكر على الأشياء وأستثمار ذلك في أن يكتب الروائي دون قيود أجتماعية والتي تشكل عامل مهم في ترجمة الفكرة الأساسية ـ أما في الخليج كانت التجربة بطيئة ربما بسبب المناخ الأجتماعي وعدم أمتلاك الجرئة في الطرح ولكن الأن نجد أن القاص عبده خال قد كسر ذلك المفهوم من خلال طرحه الجرئ والذي أجده بداية صحيحة لأن نتعرى أمام أنفسنا ونقول نحن لدينا سلبيات ولدينا ظواهر أجتماعية ومن هنا نستطيع أن نضع أيدينا على مكان النزف ؟

[روضة الجيزاني]

مارايك فيما تحدثت عنه الزميلة هالة الناصر من وجود تيارات بين الأعلاميات أي صحفيات ليبراليات وأخريات ملتزمات وما تاثير ذلك أن كان موجود وفي أي صنف تصنفين نفسك :

أحترم رأي الزميلة هالة الناصر في هذا الموضوع ـ ولكن أنا أرى أن هذه التصنفيات عنوانين للبعض يجب أن يقرأها جيدا ليعرف ماذا يريد مجتمعنا من هذا ـ أما عن اين أصنف نفسي فأنا أجد نفسي حيث أكون وليس تحت اي مسمى مهما كانت درجة فاعليته في المجتمع ـ أشكرك على هذا السؤال .

[يوسف البطاح]

الأستاذة
روضة الجيزاني
لم تكن تلك الايام الا لحظات استمتعنا بها في حوارك الصريح والوآضح وبشخصيتك التي عهدها كل عارف بــ روضة .. ولكن هي الايام ترغمنا على إستقبال ضيف ومحاورته والإنصات له في كل كلمة يكتبها .. نتفق حول منح الحرية متسع .. وإن اختلفنا في موضوع هنا او هناك .. فما هذا الاختلاف الا اختلاف بناء وليس خلافاً ..
ذكاؤك وقدرتك العالية منحتك اليقضة .. وخبرتك أكسبتك صداقات جديدة عبر موقعك صُحف ..
نشكر لك هذا الحضور الجميل .. والحوار المتميز بك وبروادة من أعضاء صُحف الكرام .. الذين فتحوا ابواباً كنا لا نعرفها من شخصية الاعلامية روضة الجيزاني ..
نشكرك جزيل الشكر أن منحتنا ثقتك .. ونرجو من الله أن يوفقك في كل ما تتطلعين اليه

إخواني وأخواتي أعضاء صُحف المشاركين .. وزوار الموقع المتطلعين لحوارات صُحف الحالية والقادمة .. لكم منا جزيل الشكر على هذا الرقي الذي عهدناه منكم في حواراتنا المتتالية والأسئلة التي حملتنا الى البعيد
ونتطلع إلى جمال حضور الجميع في حواراتنا القادمة بإذن الله


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته